饒家駒安全區——海外型男工廠詐騙推薦心得開箱－網路購物的生活美學

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商品功能:

商品描述:【內容介紹】 \bjtj\>饒家駒神父，1913年來華傳教；“八一三”抗戰爆發後，他發起組織上海國際救濟會，並擔任國際救濟基金委員會委員、上海國際紅十字會副主席等職務，積極從事各種慈善救濟事業；1937年，提議設立“難民安全區”並正式成立。其位置在南市舊城廂北部，南市難民區又被稱作“饒家駒安全區”。但由阮瑪霞編著的這本《饒家駒安全區：戰時上海的難民》不是饒家駒的個人傳記，而是緊緊圍繞安全區和難民問題展開的。過去對戰爭難民的研究，強調比較多的是如何救助難民，而對難民的生活尤其是難民營的生活關注得比較少。本書第七章《饒家駒安全區內的生活》，從社會生活史的角度，講述了難民營內難民衣食、衛生、教育、紀律、醫療服務等方面的生活，有利於我們加深對戰爭時期難民生活的了解。【作者簡介】\zzjj\> 阮瑪霞（Marcia R.Ristaino）1939年出生。美國北卡羅來納大學學士、夏威夷大學碩士、喬治城大學博士。曾在美國國會圖書館東亞收藏部工作，現任美國國會圖書館約翰·克魯格中心研究院，美中政策基金會顧問。成果豐碩，初本書外，主要著作還有《中國革命的藝術：1927-1928年間不滿情緒的煽動》、《最後的容身之港：上海的僑民社團》、《中國勇敢的繆斯：丁聰的漫畫和藝術》。【目錄】譯者的話致謝前言第一章+ 早年歲月第二章+ 來到中國第三章+ 痛苦之中的上海第四章饒家駒安全區第五章+ 仿效饒家駒安全區第六章+ 海外籌款第七章+ 饒家駒安全區內的生活第八章+ 最後的日子和遺產尾聲附錄一+ 1949年8月12日關於戰時保護平民之日內瓦公約(即日內瓦第四公約)附錄二+ 1949年8月12日日內瓦四公約關於保護國際武裝衝突的受害者的附加議定書(第一議定書)參考文獻正文插圖目錄 1937年，饒家駒神父在上海饒家駒出生時的家庭住宅+ 饒家駒神父+ 利瑪竇(1552—1615) 上海的“獨臂神父”+ 在上海萬國商團任隨軍神甫的身穿軍服的饒家駒神父(最右) 1931年，保護棺柩以免被洪水衝走+ 1932年，日軍進攻上海戰火中尋求避難的難民戰火中逃難的中國難民正穿越外白渡橋+ 停泊在黃浦江上的日本戰艦日本士兵正在攻占一座橋+ 南市監督委員會委員+ 饒家駒神父會見日本領事+ 俞鴻鈞市長和他的夫人法租界地圖上陰影部分是饒家駒安全區+ 戰火包圍中，饒家駒安全區勉力以存上海城市中面積極小的饒家駒安全區在法租界關閉的大門口擠在一起的難民+ 一卡車難民進入饒家駒安全區+ 饒家駒神父被稱為“大好人”+ 這座建築是饒家駒神父在安全區內的辦公地點饒家駒正帶領客人參觀安全區+ 饒家駒神父同安全區8萬名難童中的一些孩子在一起+ 難童正在學習手工藝+ 饒家駒與英國駐軍司令特爾弗一斯莫利特少將在一起【編輯推薦】\bjtj\>饒家駒神父，1913年來華傳教；“八一三”抗戰爆發後，他發起組織上海國際救濟會，並擔任國際救濟基金委員會委員、上海國際紅十字會副主席等職務，積極從事各種慈善救濟事業；1937年，提議設立“難民安全區”並正式成立。其位置在南市舊城廂北部，南市難民區又被稱作“饒家駒安全區”。但由阮瑪霞編著的這本《饒家駒安全區：戰時上海的難民》不是饒家駒的個人傳記，而是緊緊圍繞安全區和難民問題展開的。過去對戰爭難民的研究，強調比較多的是如何救助難民，而對難民的生活尤其是難民營的生活關注得比較少。本書第七章《饒家駒安全區內的生活》，從社會生活史的角度，講述了難民營內難民衣食、衛生、教育、紀律、醫療服務等方面的生活，有利於我們加深對戰爭時期難民生活的了解。

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